سُنّة آدَم في وَلدِه) [1] ، وعند البخاري من حديث عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (اجْعَلوا آخِرَ صَلاَتِكُمْ بِالليْل وِتْرًا) [2] .

وروى البخاري أيضا من حديث أم عطية رضي الله عنها قالت: (تُوُفِّيَتْ إِحْدَى بَنَاتِ النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَأَتَانَا النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَقَال: اغْسِلنَهَا بِالسِّدْرِ وِتْرًا، ثَلاَثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلكَ إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلكَ، وَاجْعَلنَ فِي الآخِرَةِ كَافُورًا أَوْ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ، فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّنِي فَلمَّا فَرَغْنَا آذَنَّاهُ، فَأَلقَى إِليْنَا حِقْوَهُ، فَضَفَرْنَا شَعَرَهَا ثَلاَثَةَ قُرُونٍ وَأَلقَيْنَاهَا خَلفَهَا) [3] .

وعند مسلم من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إِذَا اسْتَجْمَرَ أَحَدُكُمْ فَليَسْتَجْمِرْ وِتْرًا وَإِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَليَجْعَل فِي أَنْفِهِ مَاءً ثُمَّ ليَنْتَثِرْ) [4] ، وعند أحمد وحسنه الألباني من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إِذَا اكْتَحَل أَحَدُكُمْ فَليَكْتَحِل وِتْرًا، وَإِذَا اسْتَجْمَرَ فَليَسْتَجْمِرْ وِتْرًا) [5] ، وروى البخاري من حديث أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: (كَانَ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم لاَ يَغْدُو يَوْمَ الفِطْرِ حَتَّى يَأْكُل تَمَرَاتٍ وَيَأْكُلهُنَّ وِتْرًا) [6] ، وروى الترمذي وصححه الألباني من حديث أنس - رضي الله عنه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: (إِذَا اشْتَكَيْتَ؛ فَضَعْ يَدَكَ حَيْثُ تَشْتَكِي وَقُل: بِسْمِ الله أَعُوذُ بِعِزَّةِ الله وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ مِنْ وجعي هَذَا، ثُمَّ ارْفَعْ يَدَكَ، ثُمَّ أَعِدْ ذَلكَ وِتْرًا) [7] .

لم أجد بالبحث الحاسوبي أحدا سمي عبد الوتر في مجال ما أجرينا عليه البحث وكذلك جميع محركات البحث علي الإنترنت، وهنا دعوة لمن أراد أن يسمي نفسه أو ولده بذلك الاسم لأنه لم يسبقه أحد من السلف أو الخلف والله أعلم.

دعاء العبادة بالاسم يتجلى فيه المسلم بالجمال الظاهر والباطن، فظاهره كما ورد في صحيح الجامع من حديث أبي سعيد - رضي الله عنه - مرفوعا: (إن الله تعالى جميل يحب الجمال

(1) المستدرك 2/ 595 (4004) ، صحيح الجامع (5207) .

(2) البخاري في الوتر، باب ليجعل آخر صلاته وترا 1/ 339 (953) .

(3) البخاري في الجنائز، باب يلقى شعر المرأة خلفها 1/ 425 (1204) .

(4) مسلم في الطهارة، باب الإيتار في الاستنثار والاستجمار 1/ 212 (237) .

(5) المسند 2/ 351 (8596) ، السلسلة الصحيحة (1260) .

(6) البخاري في العيدين، باب الأكل يوم الفطر قبل الخروج 1/ 325 (910) .

(7) الترمذي في الدعوات، باب في الرقية إذا اشتكى 5/ 574 (3588) ، والسلسلة الصحيحة (1258) .