حديث عمار بن ياسر - رضي الله عنه - في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم الذي فيه: (وَأَسْأَلُكَ لَذَّةَ النَّظَرِ إِلَى وَجْهِكَ وَالشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكَ في غَيْرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ وَلاَ فِتْنَةٍ مُضِلةٍ، اللهمَّ زَيِّنَّا بِزِينَةِ الإِيمَانِ وَاجْعَلْنَا هُدَاةً مُهْتَدِينَ) [1] ، وورد الدعاء بالوصف في فيما روى عن عبد الله بن عمر وقيل عن الحسن بن علي - رضي الله عنهم - أنه قال في دعائه: (اللهم اغنني بالعلم وزيني بالحلم وأكرمني بالتقوى وجملني بالعافية) [2] .

ويمكن أن يستشهد بما تجمل يعقوب - عليه السلام - من الصبر الجميل في دعائه بمقتضى الاسم حيث قال: {فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَالله المُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ} [يوسف:18] ، وأيضا ما ورد في قوله تعالى: {قَالَ بَل سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ عَسَى الله أَنْ يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ العَلِيمُ الحَكِيمُ} [يوسف:83] ، وعند البخاري في حديث عائشة رضي الله عنها أنها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم في حادثة الإفك: (إِنِّي وَالله لَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّكُمْ سَمِعْتُمْ مَا يَتَحَدَّثُ بِهِ النَّاسُ، وَوَقَرَ في أَنْفُسِكُمْ وَصَدَّقْتُمْ بِهِ، وَلَئِنْ قُلتُ لَكُمْ: إِنِّي بَرِيئَةٌ وَالله يَعْلَمُ إِنِّي لَبَرِيئَةٌ لاَ تُصَدِّقُونِي بِذَلِكَ، وَلَئِنِ اعْتَرَفْتُ لَكُمْ بِأَمْرٍ وَالله يَعْلَمُ أَنِّي بَرِيئَةٌ لَتُصَدِّقُنِّي، وَالله مَا أَجِدُ لِي وَلَكُمْ مَثَلًا إِلاَّ أَبَا يُوسُفَ إِذْ قَالَ: {فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَالله المُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ} ) [3] .

ورد دعاء المسألة بالاسم المطلق في سنن أبي داود وصححه الألباني من حديث سلمان الفارسي - رضي الله عنه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إِنَّ رَبَّكُمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى حَيِيٌ كَرِيمٌ يَسْتَحْيِي مِنْ عَبْدِهِ إِذَا رَفَعَ يَدَيْهِ إِلَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا خائبتين) [4] ، وورد الدعاء بمقتضى الاسم عند مسلم من حديث أنس - رضي الله عنه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (فَنَزَلْتُ حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى مُوسَى صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ: قَدْ رَجَعْتُ إِلَى رَبِّي حَتَّى اسْتَحْيَيْتُ مِنْهُ) [5] .

(1) النسائي في كتاب السهو 3/ 54 (1305) ، صحيح الجامع (1301) .

(2) الفردوس بمأثور الخطاب 1/ 469 (1906) وفي رفعه ضعف، انظر ضعيف الجامع (1179) .

(3) البخاري في الشهادات، باب تعديل النساء بعضهن بعضا 2/ 945 (2518) .

(4) أبو داود في الطهارة، باب الدعاء 2/ 78 (1488) ، صحيح الجامع (7157) .

(5) مسلم في الإيمان، باب الإسراء برسول الله صلى الله عليه وسلم إلى السماوات وفرض الصلوات 1/ 146 (162) .