والأئِمّةُ مُتّفِقُون على أنّ صلاة الخوْفِ منْسُوخةٌ مِنْ أسْبابِ تأخِيرِ الصّلاةِ. وفِي صلاةِ الخوْفِ، إذا كان الرّسُولِ صلى الله عليه وسلم فِي الجماعةِ وأمّ المُسْلِمِين في الصّلاةِ، تأْتِي طائِفةٌ مِن المُسْلِمِين فتأتمُّ بِالرّسُولِ وهُمْ بِأسْلِحتِهِمْ، وكامِلِ عُدّتِهِمْ، وتُصلِّي معهُ الرّكْعة الأُولى مِنْ صلاتِهِ، ويسْتمِرُّ النّبِيُّ واقِفًا يُصلِّي، وتُتِمُّ الطائِفةُ المُؤْتمّةُ بِهِ صلاتها بِأداءِ الرّكْعةِ الثّانِيةِ لِنفْسِها، وتُسلِّمُ وتقُومُ إلى مكانِ الحِراسةِ، وتأْتِي الطّائِفةُ الثّانِيةُ التِي لمْ تُصلِّ، والتِي كانتْ فِي مكانِ الحِراسةِ، فتأتمُّ بِالنّبِيِّ، وتُصلِّي معهُ الرّكْعة الثّانِية مِنْ صلاتِهِ، ثُمّ تُتِمُّ الرّكْعة الثّانِية مِنْ صلاتِها لِنفْسِها وتُسلِّمُ. ويُحذِّرُ اللهُ المُؤْمِنِين مِنْ غدْرِ الكُفّارِ، ويُنبِّهُ المُسْلِمِين لِيأخُذُوا حِذْرهُمْ وأسْلِحتهُمْ، ولِيكُونُوا على أُهْبةِ الاسْتِعْدادِ لِمُقارعةِ الأعْداءِ إذا أرادُوا الغدْر بِالمُسْلِمِين، وهُمْ فِي صلاتِهِمْ، واغْتِنامِ الفُرْصةِ فِيهِمْ، وهُمْ مُنْشغِلُون بِها.

ثُمّ يقُولُ تعالى إنّهُ لا حرج إنْ كان هُناك مطرٌ، أوْ كان بِالمُسْلِمِين مرضٌ أنْ يضعُوا أسْلِحتهُمْ، ولكِنْ عليهِمْ أنْ يحْذرُوا ويحْتاطُوا لِتكُون أسْلِحتُهُمْ قرِيبةً مِنْهُمْ لأخْذِها إذا احْتاجُوا إلى اسْتِعْمالِها على عجلٍ. ويُذكِّرُ اللهُ المُؤْمِنِين بِأنّهُ ولِيُّهُمْ، وأنّهُ ناصِرُهُمْ ومُخْزِي الكافِرِين، وأنّهُ أعدّ لِلْكافِرِين عذابا مُهينًا يوْم القِيامةِ .. [1]

ـــــــــ

19.تولي الكفار والثقة بوعودهم:

قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُمْ مِنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِنْ كُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَادًا فِي سَبِيلِي وَابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنْتُمْ وَمَنْ يَفْعَلْهُ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ (1) إِنْ يَثْقَفُوكُمْ يَكُونُوا لَكُمْ أَعْدَاءً وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُمْ بِالسُّوءِ وَوَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ (2) لَنْ تَنْفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (3) قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ

(1) - أيسر التفاسير لأسعد حومد (ص: 595، بترقيم الشاملة آليا)