وتُكره مصافحتُه.
ويمنعون من حمل سلاحٍ، وثِقافٍ [1] ، ورميٍ، ونحوها، وتعليةِ بناء فقط على مسلم، ولو رضي، ويجب نقضُه. . . . . .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
أو مباحة [2] ؟ وما الفرق حينئذٍ بين ردِّ السلام والإجابة في التشميت؟.
* قوله: (وتكره مصافحته) وتشميته، والتعرض لما يوجب المودة بينهما. وإذا كتب لهم كتابًا بدأه بقوله: السلام على من اتبع الهدى.
فصل
* قوله: (ونحوها) كلعب برمج، ودبوس [3] .
* قوله: (فقط) ؛ أيْ: لا المساواة على الصحيح [4] .
* قوله: (على مسلم) ؛ أيْ: مجاور لهم، وإن لم يلاصق، شرح [5] .
* قوله: (ويجب نقضه) ؛ أيْ: نقض ما علاه؛ لأنه هو المتعدي به، وبه
(1) الثقاف: ما تسوى به الرماح، مختار الصحاح ص (84) مادة (ثقف) .
(2) ظاهر كلام الشيخ منصور في شرح الإقناع (3/ 131) أنها مباحة، وعبارته على قول الإقناع: (بيان شمته كافر أجابه) :"لأن طلب الهدية لهم جائز".
(3) الدبوس: عمود على شكل هرارة، مدملكة الرأس. المعجم الوسيط (1/ 270) مادة (دبس) .
(4) انظر: الإنصاف (10/ 438، 459) ، كشاف القناع (3/ 132) .
(5) شرح منصور (2/ 133) .