ومن أُخْبِرَ بموتِ مُوَلّى ببلدٍ، وولَّى غيرَه، فبانَ حيًّا: لم ينعزلْ [1] .

ويُشترطُ كونُ قاضٍ: بالغًا، عاقلًا، ذَكَرًا، حُرًّا، مُسْلِمًا. . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

نقلَه عن الاختيارات [2] .

* قوله: (فبان حَيًّا، [لم] [3] ينعزلْ) .

قال شيخنا: (فيؤخَذُ من هذا: أن من أنهى شيئًا [4] ، فولي بسبب إنهائه [5] : أن ولايته لا تصح؛ لأنها كالمعلقة على صحة الإنهاء، وهذه مسألة كثيرةُ الوقوع، فليتنبه [6] لها) . حاشية [7] .

فصلٌ [8]

(1) وقيل: بلى ينعزل. الفروع (6/ 387) ، والإنصاف (11/ 175) ، وانظر: كشاف القناع (9/ 3193) .

(2) الاختيارات الفقهية من فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية ص (578 - 579) .

(3) ما بين المعكوفتين ساقط من:"د".

(4) في"أ":"شا".

(5) وفي حاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة 231 في هذا الموضع عبارةٌ سقطت من جميع النسخ، لا يصح الاستدلال إلا بها، وهي قوله: (ولاية، ثم تبين بطلان إنهائه) . وقد تبين السقط أيضًا من معونة أولي النهى (9/ 35 - 36) ، وشرح منتهى الإرادات (3/ 364) .

(6) في"د":"فلينبه".

(7) حاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة 231.

(8) في صفات القاضي.