وتجب [1] ، وهي: حفظ صغيرٍ، ومعتوه -وهو: المختل العقل- ومجنون عما يضرهم، وتربيتهم بعمل مصالحهم [2] .

ومستحقها: رجلُ عصبةٍ، وامرأة وارثة: كأمٍّ، أو مدلية بوارث: كحالة، وبنت أخت، أو بعصبة: كعمة، وبنت أخ وعم، وذو رحمٍ: كأبي أمٍّ، ثم حاكم [3] . . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

باب الحضانة [4]

* قوله: (ومستحقها رجل عصبة) ؛ أيْ: حُرٌّ، وكذا قوله: (وامرأة وارثة) ؛

(1) المبدع (8/ 230) ، وكشاف القناع (8/ 2848) .

(2) كشاف القناع (8/ 2848) .

(3) وقيل: بعد المدلية بوارث أو عصبة الحاكم، وفي تقديم أبي الأم وأمهاته على الأخ من الأم: وجهان.

راجع: المحرر (2/ 119) , والمقنع (5/ 386) مع الممتع، والفروع (5/ 465) ، وكشاف القناع (8/ 2848) .

(4) الحضانة: بفتح الحاء وكسرها، اسم مصدر من الحضن والحضان للفعل حضن، يقال: حضنت الصبي؛ أيْ: تحملت مؤونته وتربيته، والحاضنة: التي تربي الطفل، سميت بذلك؛ لأنها تضم الطفل إلى حضنها، وهو ما دون الإبط إلى الكشح وهو الخصر.

انظر: المطلع على أبواب المقنع ص (355) ، والمصباح المنير ص (54) .