من أكل أو شرب، أو اسْتَعَط [1] ، أو احتَقَنَ، أو داوى الجائفةَ [2] فوَصَل إلى جوفِه، أو اكتحلَ بما عَلم وصولَه إلى حلقه من كحل، أو صَبِرٍ [3] ، أو قَطُورٍ، أو ذَرْورٍ [4] ، أو إثمدٍ كثيرٍ، أو يسيرٍ مطيَّب، أو أَدْخَلَ إلى جوفِه شيئًا. . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

باب ما يفسد الصوم ويوجب الكفارة

في الترجمة اختصار، أشار إليه في الحاشية [5] ، والأصل باب ما يفسد الصوم فقط، وما يفسده ويوجب الكفارة، ولو قال: باب ما يفسد الصوم، وأسقط قوله: (وبوجب الكفارة) ، لكان أخصر، وأشمل، فتأمل!.

* قول: (أو أدخل إلى جوفه) ما في الحاشية [6] يقتضي كون الفعل مبنيًّا للمجهول، حتى يشمل فعل غيره.

(1) السَّعوط: ما يجعل في الأنف من الأدوية. المطلع ص (147) .

(2) الجائفة: الطعنة التي تبلغ الجوف. المطلع ص (367) .

(3) الصبر: الدواء المُرّ، المصباح المنير (2/ 332) مادة (صبر) .

(4) الذرور: ما يذر في العين من الدواء. القاموس المحيط ص (507) مادة (ذر) .

(5) حاشية المنتهى (ق 94/ أ) .

(6) حاشية المنتهى (ق 94/ أ) .