2، 3، 4 - و"حِذَاق": لطعامٍ عند حِذَاقِ صبيٍّ [1] ، و"عَذِيرةٌ"و"إعْذارٌ": لطعامِ خِتَانٍ، و"خُرْسةٌ"و"خُرْسٌ": لطعامِ ولادةٍ [2] .

5، 6 - و"وَكيرةٌ": لدعوةِ بِناء، و"نَقِيعةٌ": لقدومِ غائب [3] .

7، 8 - و"عَقِيقةٌ": لذِبْح مولود، و"مَأدُبةٌ": لكلِّ دعوةٍ لسببٍ وغيره [4] .

9، 10 - و"وضِيمةٌ": لطعام مأتم. . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

* قوله: (وحذاق لطعام عند حذاق صبي) قال في القاموس [5] : يوم حذاق الصبي يوم ختمه القرآن.

* قوله: (ونقيعة لقدوم غائب) ؛ أيْ: يصنع من غيره لأجله.

* قوله: (وعقيقة لذِبح لمولود) [6] ينبغي أن يقر بكسر الذال بمعنى مذبوح حتى يوافق سابقه من أن هذه اسم النفس الطعام.

= لسان العرب (12/ 643) .

(1) في هامش [م/ 215/ أ] ما نصه: (وفي القاموس: يوم حذاق الصبي يوم ختمه القرآن) ، وانظر: القاموس المحيط ص (786) .

(2) المغني (10/ 191) ، والمبدع (7/ 179) ، وكشاف القناع (7/ 2520 - 2521) ، والمطلع ص (328) .

(3) المصادر السابقة.

(4) المغني (10/ 191) ، والمبدع (7/ 179) ، وكشاف القناع (7/ 2520 - 2521) ، والمطلع ص (328) .

(5) القاموس المحيط ص (786) .

(6) في"م"و"ط":"مولود"، ولعل ما هنا أصوب.