فهرس الكتاب

الصفحة 3322 من 3861

فخَذَفَ عينَه أو نَحوها، فتلِفت: فهَدَرٌ، ولا يَتبعُه [1] ؛ بخلافِ مستمعٍ [2] وضَع أُذُنَه في خصاصِه قبلَ إنذارِه [3] ، وناظرٍ من منفتحٍ [4] .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

* قوله: (فحذَفَ [5] عينَه. . . إلخ) ؛ أي: بحصاةٍ، أو نحوِها، أو طعنه بعودٍ [6] .

= النهي (8/ 515) ، وشرح منتهى الإرادات (3/ 379) ، وحاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة 222، وكشاف القناع (9/ 3061) .

(1) الفروع (6/ 145) ، والمبدع (9/ 158) .

(2) في"م":"متسمع".

(3) الفروع (6/ 145) ، والمبدع (9/ 158) ، وكشاف القناع (9/ 3061) .

(4) وقيل: هو كالنظر من خصاص الباب. وجزم به بعضهم. الإنصاف (10/ 309) ، وانظر: الفروع (6/ 145) ، وكشاف القناع (9/ 3061) .

(5) في"د":"فحذق".

(6) شرح منتهى الإرادات (3/ 379 - 380) ، وحاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة 222.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت