ـــــــــــــــــــــــــــــ

وتبعه ابنه التاج [1] ، والشيخ صلاح الدين العلائي [2] .

إن الشافعي يقول: إنه يحمل على التوقف في الجديد.

وقال السبكي أيضًا: إنه مذكور في الجديد والقديم، وذلك لأنه [3] يصير في حكم المرفوع.

قال البرماوي [4] :"وقد سبق أن الصحابي إذا قال ما لا يمكن أن يقوله عن اجتهاد، بل عن توقيف أنه يكون مرفوعًا، صرح به علماء الحديث"

= انظر: بغية الوعاة (2/ 176) ، طبقات المفسرين للداودي (1/ 412) ، شذرات الذهب (8/ 307) .

(1) هو: عبد الوهاب بن علي بن عبد الكافي، أبو نصر، تاج الدين السبكي، الشافعي، كان فقيهًا، أصوليًّا، لغويًا، صاحب تصانيف نافعة، من كتبه:"شرح منهاج البيضاوي"، و"جمع الجوامع"، و"طبقات الفقهاء"، مات سنة (771 هـ) .

انظر: الدرر الكامنة (3/ 39) ، شذرات الذهب (8/ 378) ، البدر الطالع (1/ 410) .

(2) هو: خليل بن كيكلدي بن عبد اللَّه العلائي، الدمشقي، الشافعي، صلاح الدين، أبو عبد اللَّه، ولد بدمشق سنة (694 هـ) ، كان محدثًا، أفتى، وجمع، وصنف، من كتبه:"مختصر جامع الأصول"لابن الأثير، و"الأشباه والنظائر"في الفقه، و"تحقيق المراد أن النهي يقتضي الفساد"، مات بالقدس سنة (761 هـ) .

انظر: طبقات الشافعية للسبكي (10/ 35) ، طبقات الشافعية للأسنوي (2/ 239) ، شذرات الذهب (8/ 327) .

(3) في"أ":"أنه لا. . .".

(4) هو: محمد بن عبد الدايم بن موسى النعيمي، شمس الدين، البرماوي، الشافعي، كان إمامًا في الفقه وأصوله، والعربية، وغير ذلك، من كتبه:"شرح البخارى"، و"شرح العمدة"، و"الألفية وشرحها"في أصول الفقه، مات سنة (831 هـ) .

انظر: شذرات الذهب (9/ 286) ، البدر الطالع (2/ 181) ، الأعلام (6/ 188) .