ـــــــــــــــــــــــــــــ

الشارع جواز مثله في حقنا"؛ إنتهى من كتاب الصوم للهيتمي، وحاشيته لتلميذه العبادي [1] ."

وبخطه: عن أنس بن مالك -رضي اللَّه عنه- قال:"بينما رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- جالس مع أصحابه إذ أتاه نفر من اليهود وسألوه عن مسائل منها أن قالوا: لم فرض اللَّه عليك وعلى أمتك صوم ثلاثين يومًا؟ قال: لأن أبانا آدم أكل من تلك الشجرة المنهية فأخرج إلى الدنيا، فبقيت تلك الأكلة في بطنه شهرًا، فابتلى اللَّه -تعالى- ذريته من هذه الأمة بصوم ذلك العدد من الأيام، فقالوا: صدقت يا محمد" [2] ، كذا رأيته بخط شيخنا العلامة أحمد بن محمد الغنيمي الأنصاري.

* فائدة: يستحب ترائي الهلال احتياطًا للصيام [3] ، قاله في المبدع [4] ، ويستحب لمن رآه أن يقول:"اللَّه أكبر، اللهم أهِلَّه علينا بالأمن والإيمان [5] ، والسلامة والإسلام، والتوفيق لما تحب وترضى، ربي وربك اللَّه"، لما روى ابن عمر أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- كان إذا رأى الهلال يقول ذلك [6] .

(1) تحفة المحتاج شرح المنهاج مع حواشي العبادي (3/ 371) .

(2) أخرجه ابن الجوزي في الموضوعات (2/ 543) وقال:"قال الخطيب: موسى بن نصر هو أبو عمران الثقفي، سكن سمرقند، وكان غير ثقة".

وذكره الشوكاني في الفوائد المجموعة ص (87) وقال:"رواه الخطيب عن أنس مرفوعًا، وقال: موسى بن نصر البغدادي غير ثقة، وهو يحدث عن الثقات بالمناكير".

(3) في"أ":"للصوم".

(4) المبدع (3/ 4) .

(5) في"أ":"والأمان".

(6) أخرجه الدارمي في كتاب: الصوم، باب: ما يقال عند رؤية الهلال (1/ 428) رقم (1639) . =