[سورة الأنعام (6) : آية 154]
ثُمَّ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ تَمامًا عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ وَتَفْصِيلًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدىً وَرَحْمَةً لَعَلَّهُمْ بِلِقاءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ (154)
• ثُمَّ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ: حرف عطف للترتيب وما بعده: معطوفة على «وَصَّاكُمْ بِهِ» في الأية الكريمة السابقة على تقدير: ذلكم وصّاكم به ثم أعظم من ذلك أنا آتينا موسى الكتاب. آتينا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
موسى: مفعول به أول منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر.
الكتاب: مفعول به ثان منصوب بالفتحة.
• تَمامًا عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ: تماما: مفعول لاجله منصوب بالفتحة. على:
حرف جر. الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بآتينا. أحسن: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل:
ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ومعموله محذوف تقديره. أحسن القيام به. وجملة «أحسن القيام به» صلة الموصول لا محل لها.
• وَتَفْصِيلًا لِكُلِّ شَيْءٍ: وتفصيلا: معطوفة بالواو على «تَمامًا» وتعرب إعرابها. لكل: جار ومجرور متعلق بأتينا. شيء: مضاف اليه مجرور بالكسرة.
• وَهُدىً وَرَحْمَةً: الاسمان: معطوفان بواوي العطف على «تَمامًا» منصوبان مثلها بالفتحة بالنسبة الى كلمة «رَحْمَةً» وبالفتحة المقدرة على الألف للتعذر في آخر «هُدىً» قبل تنوينها: ونوّنت الكلمة لأنها اسم ثلاثي نكرة.
• لَعَلَّهُمْ بِلِقاءِ رَبِّهِمْ: لعل: حرف مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسمها. بلقاء: جار ومجرور متعلق بيؤمنون. ربّ: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
• يُؤْمِنُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة: في محل رفع خبر «لّعل» .