الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة.
• {رَبَّنا} : الاصل: يا ربنا. حذفت اداة النداء توقيرا لمكانته سبحانه. رب:
منادى مضاف منصوب للتعظيم وعلامة نصبه الفتحة. و «نا» ضمير متصل -ضمير المتكلمين-مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
• {عَجِّلْ لَنا قِطَّنا} : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به-مقول القول-.
عجل: فعل دعاء وتوسل بصيغة طلب مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت. لنا: جار ومجرور متعلق بعجل. قط:
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. و «نا» ضمير متصل-ضمير المتكلمين-مبني على السكون في محل جر بالاضافة بمعنى: نصيبنا من العذاب الذي وعدته.
• {قَبْلَ يَوْمِ الْحِسابِ} : ظرف زمان منصوب على الظرفية متعلق بعجل.
يوم: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف.
الحساب: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.
[سورة ص (38) : آية 17] اِصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ وَاُذْكُرْ عَبْدَنا داوُدَ ذَا الْأَيْدِ إِنَّهُ أَوّابٌ (17)
• {اصْبِرْ} : فعل امر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت. والمخاطب هو الرسول الكريم محمد (صلى الله عليه وسلم) .
• {عَلى ما يَقُولُونَ} : حرف جر. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بعلى. يقولون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة «يقولون» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب. والعائد-الراجع-الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لانه مفعول به. التقدير: على ما يقولونه. او تكون «ما» مصدرية. وجملة «يقولون» صلتها لا محل لها من الاعراب. و «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بعلى. التقدير: اصبر يا محمد على قولهم. والجار والمجرور متعلق باصبر.