فعل مضارع مرفوع بالضمة. أكثر: فاعل مرفوع بالضمة. و"هم"ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
• إلاّ ظنًا: إلاّ: أداة حصر لا عمل لها. ظنًا: مفعول به منصوب بالفتحة أي بمعنى الاّ الظنون والأوهام.
• إنّ الظن لا يغني: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الظن: اسم"انّ"منصوب بالفتحة. لا: نافية لا عمل لها. يغني: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو. وجملة"لا يغني"في محل رفع خبر"إنّ".
• من الحق شيئًا: جار ومجرور متعلق بيغني. شيئًا: مفعول مطلق في موضع المصدر أي"اغناءً شيئًا"منصوب بالفتحة.
• إنّ الله عليم بما: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله لفظ الجلالة: اسم"إنّ"منصوب للتعظيم بالفتحة. عليم. خبر"إنّ"مرفوع بالضمة. بما: جار ومجرور متعلق بعليم. و"ما"اسم موصول في محل جر بالباء.
• يفعلون: الجملة: صلة الموصول لا محل لها. وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والعائد إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به. التقدير: بما يفعلونه. ويجوز أن تكون"ما"مصدرية و"ما"وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقًا بعليم. أي عليم بأفعالهم.
37 {وَمَا كَانَ هَذَا الْقُرْآنُ أَنْ يُفْتَرَى مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (37) }
• وما كان هذا القرآن: الواو: عاطفة. ما: نافية لا محل لها. كان: فعل ماضٍ ناقص مبني على الفتح. هذا: اسم إشارة مبني على السكون في