وحركت الميم بالضمة. للاشباع في محل نصب مفعول به مقدم. الشيطان:
فاعل مرفوع بالضمة.
• إِلَّا غُرُورًا: إلّا: أداة حصر لا عمل لها. غرورا: أي أباطيل مفعول به ثان منصوب بالفتحة المنونة.
[سورة النساء (4) : آية 121]
أُولئِكَ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَلا يَجِدُونَ عَنْها مَحِيصًا (121)
• أُولئِكَ: أولاء: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ و «الكاف» حرف خطاب.
• مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ: مأوى: مبتدأ ثان مرفوع بالضمة المقدرة على الألف المقصورة للتعذر. و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة. جهنم: خبر المبتدأ الثاني مرفوع بالضمة ولم تنون الكلمة لأنها ممنوعة من الصرف. والجملة الاسمية «مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ» في محل رفع خبر المبتدأ الأول «أُولئِكَ» و «مَحِيصًا» بمعنى «مفرا» أو «مهربا» .
• وَلا يَجِدُونَ عَنْها مَحِيصًا: الواو: استئنافية. لا: نافية لا عمل لها.
يجدون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. عنها: جار ومجرور متعلق بيجدون. محيصا: مفعول به منصوب بالفتحة.
[سورة النساء (4) : آية 122]
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَدًا وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا (122)
• وَالَّذِينَ آمَنُوا: الواو: استئنافية. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. آمنوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة «آمَنُوا» صلة الموصول.