(64) {وَيَاقَوْمِ هَذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ قَرِيبٌ} *
• ويا قوم هذه: الواو عاطفة. يا قوم: أعربت في الآية الكريمة السابقة. هذه: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ.
• ناقة الله لكم آية: ناقة: خبر"هذه"مرفوع بالضمة. الله لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة. لكم: جار ومجرور في محل نصب متعلق بآية حالًا منها لأنها لو تأخرت لكانت صفة لها. آية: حال منصوب بالفتحة قد عمل فيها ما دل عليه اسم الإشارة من معنى الفعل.
• فذروها تأكل: الفاء: استئنافية. ذروها: أي اتركوها أو دعوها: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل و"ها"ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. تأكل: فعل مضارعٍ مجزوم لأنه جواب الطلب وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي.
• في أرض الله: جار ومجرور متعلق بذروها. الله: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة. وجملة"تأكل في أرض الله"في محل نصب حال.
• ولا تمسوها بسوء: الواو: استئنافية. لا: ناهية جازمة. تمسوا: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و"ها"ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. بسوء: جار ومجرور متعلق بتمسّوها.
• فيأخذكم عذاب قريب: الفاء: سببية بمعنى"لكيلا"وهي حرف عطف. يأخذكم: فعل مضارع منصوب بأنْ مضمرة بعد الفاء وعلامة نصبه: الفتحة. الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والميم علامة جمع الذكور. عذاب: فاعل مرفوع بالضمة. قريب: صفة