• {لَتارِكُوا} : اللام لام التوكيد-المزحلقة-.تاركو: خبر «ان» مرفوع بالواو لانه جمع مذكر سالم واصله لتاركون حذفت النون تخفيفا وللاضافة فأضيف اسم الفاعل الى معموله. والجملة المؤولة من-أنّ -مع اسمها وخبرها في محل نصب مفعول به-مقول القول-.
• {آلِهَتِنا لِشاعِرٍ مَجْنُونٍ} : مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف و «نا» ضمير متصل-ضمير المتكلمين-مبني على السكون في محل جر بالاضافة. لشاعر: جار ومجرور متعلق بتاركي. مجنون: صفة- نعت-لشاعر مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة. المعنى: لقول شاعر مجنون فحذف المضاف المجرور وحل المضاف اليه محله.
[سورة الصافات (37) : آية 37] بَلْ جاءَ بِالْحَقِّ وَصَدَّقَ الْمُرْسَلِينَ (37)
• {بَلْ} : حرف اضراب للاستئناف بمعنى: ليس هو بشاعر ولا مجنون بل هو رسول من رب العالمين.
• {جاءَ بِالْحَقِّ} : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. بالحق: جار ومجرور متعلق بجاء اي بالقرآن.
• {وَصَدَّقَ الْمُرْسَلِينَ} : معطوفة بالواو على «جاء» وتعرب اعرابها. المرسلين:
مفعول به منصوب بالياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد. بمعنى: وآمن بمن سبقه من المرسلين.
[سورة الصافات (37) : آية 38] إِنَّكُمْ لَذائِقُوا الْعَذابِ الْأَلِيمِ (38)
• {إِنَّكُمْ لَذائِقُوا} : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والكاف ضمير متصل- ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل نصب اسم «ان» والميم علامة جمع الذكور. اللام لام التوكيد-المزحلقة-.ذائقو: خبر «ان» مرفوع بالواو لانه جمع مذكر سالم وحذفت النون تخفيفا للاضافة لان الاصل لذائقون.