[سورة المؤمنون (23) : آية 52] وَإِنَّ هذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً ااحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ (52)
• {وَإِنَّ هذِهِ أُمَّتُكُمْ} : الواو استئنافية. انّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. هذه: اسم اشارة مبني على الكسر في محل نصب اسم «إنّ» .
أمتكم: خبر «انّ» مرفوع بالضمة. الكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين- في محل جر مضاف اليه. والميم علامة جمع الذكور.
• {أُمَّةً ااحِدَةً} : حال مؤكدة منصوبة بالفتحة وسميت مؤكدة لأنها تستدعي أن يكون في الجملة التي هي زيادة في فائدتها عامل. واحدة: صفة-نعت- لأمة منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة.
• {وَأَنَا رَبُّكُمْ} : الواو عاطفة. أنا: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. ربكم: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة. الكاف ضمير متصل- ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور.
• {فَاتَّقُونِ} : الفاء: سببية. اتقون: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
النون: نون الوقاية والكسرة دالة على الياء المحذوفة اختصارا وخطا اكتفاء بالكسرة ضمير متصل في محل نصب مفعول به. بمعنى: فخافون.
[سورة المؤمنون (23) : آية 53] فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ زُبُراً كُلُّ حِزْبٍ بِما لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ (53)
• {فَتَقَطَّعُوا} : الفاء: استئنافية. تقطعوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
بمعنى: فتوزعوا أمرهم واختلفوا.
• {أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ زُبُراً} : أمر: مفعول به منصوب بالفتحة. و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. بين: ظرف مكان منصوب على الظرفية