مفعول به منصوب بالفتحة والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور وجملة «يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ» صلة «أَنْ» المصدرية لا محل لها. و «أَنْ» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب خبر «عَسى» وثمة جدل حول تقدير الخبر فلا يقال «الله هلاك» وللتخلص من هذا الاشكال- يجوز أن تؤول- «رَبُّكُمْ» مضافا إليه نائبا عن مضاف محذوف تقديره «أمر» ويصبح التقدير بهذا: عسى أمر ربكم هلاكا. ويجوز ان يكون التقدير مؤولا بتأويل المصدر المشتق فيكون تأويلا لتأويل أي: عسى ربكم هلاكا أي عسى ربكم هالكا.
• وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ: ويستخلف: معطوفة بالواو على «يُهْلِكَ» وتعرب إعرابها. الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور. في الأرض: جار ومجرور متعلق بيستخلفكم.
• فَيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ: الفاء: عاطفة. ينظر: معطوفة على «يستخلف» وتعرب مثلها. كيف: اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب على الحال لعامل «تَعْمَلُونَ» . تعلمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
[سورة الأعراف (7) : آية 130]
وَلَقَدْ أَخَذْنا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ (130)
• وَلَقَدْ أَخَذْنا: الواو: استئنافية. اللام للابتداء والتوكيد. قد: حرف تحقيق. أخذنا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل.
• آلَ فِرْعَوْنَ: آل: مفعول به منصوب بالفتحة وهو مضاف. فرعون: مضاف إليه مجرور بالفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف على العجمة والعلمية.
• بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِنَ الثَّمَراتِ: جار ومجرور متعلق بأخذنا. وعلامة جر الاسم الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. ونقص: معطوفة بالواو على