تعملونه ويجوز أن تكون «ما» مصدرية. فتكون جملة «تعملون» : صلتها لا محل لها من الإعراب. و «ما» وما بعدها: بتأويل مصدر في محل جر بالباء.
• {تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} : تعرب إعراب «يلحدون» بصير: خبر «إن» مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
[سورة فصلت (41) : آية 41] إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمّا جاءَهُمْ وَإِنَّهُ لَكِتابٌ عَزِيزٌ (41)
• {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ} : الجملة بدل من {إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آياتِنا»} الواردة في الآية الكريمة السابقة لأنهم لكفرهم به طعنوا فيه وحرفوا تأويله و «الذكر» هو القرآن. وخبر «إن» محذوف تقديره: لجاهلون لأنهم كفروا بأعظم معجز أنزله الله سبحانه عليهم أو يكون الجملة الفعلية {لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ»} في الآية الكريمة التالية.
• {لَمّا جاءَهُمْ} : ظرف زمان بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب متعلق بكفروا. جاء: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به.
وجملة «جاءهم» في محل جر بالإضافة.
• {وَإِنَّهُ لَكِتابٌ عَزِيزٌ} : الواو: استئنافية. إن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل يفيد التعليل والهاء-ضمير الغائب-ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم «إن» .اللام لام التوكيد-المزحلقة-و «كتاب» خبر «إن» مرفوع بالضمة. عزيز: صفة-نعت-لكتاب مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمة.
[سورة فصلت (41) : آية 42] لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ (42)
• {لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ} : الجملة الفعلية في محل رفع خبر «إن» في الآية السابقة أو نعت لكتاب. لا: نافية لا عمل لها. يأتيه: فعل مضارع مرفوع وعلامة