فهرس الكتاب
• {بَيْضاءَ} : حال من ضمير {تَخْرُجْ»} منصوب بالفتحة ولم ينون لانه ممنوع من الصرف-التنوين-مؤنث منته بألف تأنيث ممدودة وهي مؤنث ابيض على وزن-أفعل-صيغة تفضيل.
• {مِنْ غَيْرِ سُوءٍ} : جار ومجرور متعلق بصفة لبيضاء. سوء: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.
• {فِي تِسْعِ آياتٍ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف بمعنى: اذهب في تسع آيات او بمعنى وادخل يدك في تسع آيات اي في جملة تسع آيات او بمعنى تخرج من تسع آيات. آيات: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.
• {إِلى فِرْعَوْنَ} : جار ومجرور متعلق بمضمر بمعنى: ارسلناك بها الى فرعون.
وعلامة جر الاسم الفتحة لانه ممنوع من الصرف للعجمة.
• {وَقَوْمِهِ} : معطوفة بالواو على {فِرْعَوْنَ»} مجرورة مثله وعلامة جرها الكسرة والهاء ضمير متصل-ضمير الغائب-في محل جر بالاضافة.
• {إِنَّهُمْ} : ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب اسم «ان» .
• {كانُوا قَوْماً} : الجملة الفعلية في محل رفع خبر «ان» .كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والالف فارقة. قوما: خبر «كان» منصوب بالفتحة.
• {فاسِقِينَ} : صفة-نعت-لقوما منصوبة مثلها وعلامة نصبها الياء لانها جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.
[سورة النمل (27) : آية 13] فَلَمّا جاءَتْهُمْ آياتُنا مُبْصِرَةً قالُوا هذا سِحْرٌ مُبِينٌ (13)
• {فَلَمّا جاءَتْهُمْ} : الفاء: عاطفة. لما: اسم شرط غير جازم بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلقة بالجواب.
جاء: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها و «هم»