[سورة الزخرف (43) : آية 22] بَلْ قالُوا إِنّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّةٍ وَإِنّا عَلى آثارِهِمْ مُهْتَدُونَ (22)
• {بَلْ قالُوا} : حرف اضراب للاستئناف. قالوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
والجملة بعدها: في محل نصب مفعول به-مقول القول-.
• {إِنّا وَجَدْنا} : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «نا» المدغمة ضمير متصل -ضمير المتكلمين-مبني على السكون في محل نصب اسم «ان» وجد: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و «نا» ضمير متصل-ضمير المتكلمين- مبني على السكون في محل رفع فاعل. وجملة «وجدنا» وما بعدها: في محل رفع خبر «ان» .
• {آباءَنا} : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. و «نا» ضمير متصل- ضمير المتكلمين-مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
• {عَلى أُمَّةٍ} : جار ومجرور متعلق بحال من الآباء. أي على طريقة أو على دين.
• {وَإِنّا عَلى آثارِهِمْ} : معطوفة بالواو على «إنا» الأولى وتعرب اعرابها. على آثار: جار ومجرور-شبه جملة متعلق بخبر «انّ» و «هم» ضمير الغائبين في محل جر مضاف اليه.
• {مُهْتَدُونَ} : خبر «انّ» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد. أي سائرون.
[سورة الزخرف (43) : آية 23] وَكَذلِكَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلاّ قالَ مُتْرَفُوها إِنّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّةٍ وَإِنّا عَلى آثارِهِمْ مُقْتَدُونَ (23)
• {وَكَذلِكَ} : الواو عاطفة. الكاف اسم بمعنى «مثل» مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. وخبره محذوف بتقدير: ومثل ذلك أي ومثل حال الكاذبين حال