[سورة النور (24) : آية 52] وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللهَ وَيَتَّقْهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْفائِزُونَ (52)
• {وَمَنْ يُطِعِ} : الواو استئنافية. من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. والجملة الشرطية من فعل الشرط وجوابه-جزائه-في محل رفع خبر المبتدأ {مَنْ»} يطع: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه سكون آخره الذي حرك بالكسر لالتقاء الساكنين وحذفت الياء لأن أصله «يطيع» لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
وجملة {يُطِعِ»} صلة الموصول {مَنْ»} لا محل لها من الإعراب.
• {اللهَ وَرَسُولَهُ} : لفظ الجلالة: مفعول منصوب للتعظيم بالفتحة. ورسوله:
معطوف بالواو على لفظ الجلالة منصوب بالفتحة وهو مضاف. والهاء ضمير متصل في محل جر للتعظيم بالاضافة. أي ورسول الله.
• {وَيَخْشَ اللهَ وَيَتَّقْهِ} : الجملتان: معطوفتان بواوي العطف على {يُطِعِ اللهَ»} وتعربان اعرابها. وعلامة جزم {يَخْشَ»} حذف آخره-حرف العلة-وعلامة جزم {يَتَّقْهِ»} حذف حرف العلة من آخره وبقيت الكسرة دالة عليه وحذفت الكسرة وحلّ محلها السكون تخفيفا. والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به. بمعنى: ويخف الله ويحذره.
• {فَأُولئِكَ هُمُ الْفائِزُونَ} : الجملة جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم. الفاء واقعة أو رابطة لجواب الشرط والجملة الاسمية بعدها تعرب اعراب {أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ»} الواردة في الآية الكريمة السابقة.
[سورة النور (24) : آية 53] وَأَقْسَمُوا بِاللهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ لَئِنْ أَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّ قُلْ لا تُقْسِمُوا طاعَةٌ مَعْرُوفَةٌ إِنَّ اللهَ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ (53)
• {وَأَقْسَمُوا بِاللهِ} : الواو استئنافية. أقسموا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.