• {وَمَنْ كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيا نُؤْتِهِ مِنْها} : معطوفة بالواو على ما قبلها وتعرب اعرابها. وعلامة جر المضاف اليه «الدنيا» الكسرة المقدرة على الالف للتعذر وعلامة جزم الفعل «نؤته» حذف آخره-حرف العلة-والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به.
• {وَما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ} : الواو استئنافية. ما: نافية لا عمل لها.
له: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. والجار والمجرور {فِي الْآخِرَةِ»} متعلق بحال من «نصيب» من: حرف جر زائد لتأكيد النفي. نصيب: اسم مجرور لفظا مرفوع محلا لأنه مبتدأ مؤخر.
[سورة الشورى (42) : آية 21] أَمْ لَهُمْ شُرَكاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ ما لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللهُ وَلَوْلا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظّالِمِينَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ (21)
• {أَمْ لَهُمْ شُرَكاءُ} : معنى الهمزة التقرير والتقريع بلفظ استفهام. اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم. شركاء: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن-فعلاء-بمعنى شياطينهم الذين زينوا لهم الشرك وقيل: أوثانهم.
و «أم» هي «أم» المنقطعة وليست المتصلة.
• {شَرَعُوا لَهُمْ} : الجملة الفعلية: في محل رفع صفة-نعت-لشركاء. وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. لهم: اعربت. والجار والمجرور «لهم» متعلق بشرعوا. اي سنوا لهم.
• {مِنَ الدِّينِ ما لَمْ} : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من «ما» .ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. لم: حرف نفي وجزم وقلب.