26 {اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ وَفَرِحُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا مَتَاعٌ (26) }
• {اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ} : الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. يبسط: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره هو أي سبحانه. الرزق: مفعول به منصوب بالفتحة. وجملة"يبسط الرزق"أي يوسعه: في محل رفع خبر المبتدأ. اللام: حرف جر. من: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بيبسط.
• {يَشَاءُ وَيَقْدِرُ} : جملة"يشاء"صلة الموصول لا محل لها تعرب إعراب"يبسط"ويقدر: معطوفة بالواو على"يبسط"وتعرب إعرابها. أي: يوسع الرزق لمن يشاء من عباده ويضيقه عليه.
• {وَفَرِحُوا بِالْحَيَاةِ} : الواو: استئنافيّة. فرحوا: فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى ويفرح الكافرون. بالحياة: جار ومجرور متعلق بفرحوا و"الدنيا"صفة - نعت - للحياة مجرورة مثلها وعلامة الجر الكسرة المقدرة على الألف للتعذر.
• {وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا} : الواو: استئنافيّة. ما: نافية لا عمل لها. الحياة: مبتدأ مرفوع بالضمة. الدنيا: صفة - نعت - للحياة مرفوعًا مثلها بالضمة المقدرة على الألف للتعذر.
ممم • {فِي الْآخِرَةِ} : في: حرف جر، الآخرة: اسم مجرور بـ"في"وعلامة جره الكسرة ممم
• {إِلَّا مَتَاعٌ} إلَّا متاع: إلَّا: أداة حصر لا عمل لها. متاع: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة. أي إلَّا متعة أو تمتع لا يدوم.