بالفتحة. بمعنى: ويدفع عن المرأة العذاب أي الحدّ.
• {أَنْ تَشْهَدَ} : أن: حرف مصدرية. تشهد: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي. وجملة {تَشْهَدَ»} صلة {أَنْ»} المصدرية لا محل لها من الاعراب. و {أَنْ»} وما بعدها بتأويل مصدر في محل رفع فاعل {يَدْرَؤُا»} .
• {أَرْبَعَ شَهاداتٍ} : أربع: مفعول مطلق نائب عن المصدر لبيان العدد وهو مضاف الى المصدر. شهادات: مضاف إليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.
• {بِاللهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكاذِبِينَ} : أعربت في الآية الكريمة السادسة.
[سورة النور (24) : آية 9] وَالْخامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللهِ عَلَيْها إِنْ كانَ مِنَ الصّادِقِينَ (9)
• {وَالْخامِسَةَ} : الواو عاطفة. الخامسة: معطوفة على «أربع» الواردة في الآية الكريمة السابقة أي وتشهد الخامسة. وبقية الآية الكريمة بعدها: أعربت في الآية الكريمة السابعة.
[سورة النور (24) : آية 10] وَلَوْلا فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللهَ تَوّابٌ حَكِيمٌ (10)
• {وَلَوْلا فَضْلُ اللهِ} : الواو: استئنافية. لولا: حرف شرط غير جازم.
فضل: مبتدأ مرفوع بالضمة وخبره محذوف وجوبا وهو مضاف. الله لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة بمعنى لولا تفضل الله عليكم.
وجواب الشرط محذوف بمعنى: لسارع بمعاقبتكم أو جواب {لَوْلا»} محذوف لدلالة الكلام عليه بمعنى متروك وتركه دال على أمر عظيم لا يكتنه. ورب مسكوت عنه أبلغ من منطوق به. و {لَوْلا»} حرف امتناع لوجود.
• {عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ} : جار ومجرور متعلق بفضل والميم علامة جمع الذكور.
ورحمته: معطوفة بالواو على {فَضْلُ اللهِ»} مرفوعة مثلها والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.