سحاب: خبر مبتدأ محذوف تقديره هو. أو هذا الكسف سحاب. مرفوع بالضمة. مركوم: صفة-نعت-لسحاب مرفوع مثله بالضمة بمعنى:
متراكم بعضه فوق بعض.
[سورة الطور (52) : آية 45] فَذَرْهُمْ حَتّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ (45)
• تعرب هذه الآية اعراب الآية الكريمة الثالثة والثمانين من سورة «الزخرف» بمعنى يهلكون. أي تهلكهم الصاعقة. فيه: جار ومجرور متعلق بيصعقون.
[سورة الطور (52) : آية 46] يَوْمَ لا يُغْنِي عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاً وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ (46)
• تعرب هذه الآية اعراب الآية الكريمة الحادية والأربعين من سورة «الدخان» .
[سورة الطور (52) : آية 47] وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذاباً دُونَ ذلِكَ وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ (47)
• {وَإِنَّ لِلَّذِينَ} : الواو استئنافية. ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
اللام حرف جر. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر «ان» المقدم.
• {ظَلَمُوا عَذاباً} : الجملة: صلة الموصول لا محل لها من الاعراب وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. عذابا: اسم «ان» مؤخر منصوب بالفتحة.
• {دُونَ ذلِكَ} : ظرف مكان بمعنى قبل متعلق بصفة محذوفة من عذابا وهو مضاف. ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بالاضافة. اللام للبعد والكاف للخطاب. بمعنى: دون يوم القيامة.