ولاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به.
• {فَلَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُمْ} : الفاء استئنافية. لم: حرف نفي وجزم وقلب.
يستجيبوا: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. بمعنى: فلم يجيبوهم.
اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بلم يستجيبوا.
• {وَرَأَوُا الْعَذابَ} : الواو عاطفة. رأوا: تعرب اعراب «دعوا» العذاب:
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
• {لَوْ أَنَّهُمْ} : لو: حرف شرط غير جازم-حرف امتناع لامتناع-انّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب اسم «أن» وأنّ مع اسمها وخبرها بتأويل مصدر في محل رفع فاعل لفعل محذوف تقديره: ثبت. وجواب {لَوْ»} محذوف بمعنى: لو أنهم كانوا مهتدين أي لو ثبت كونهم مهتدين لما رأوا العذاب. ويجوز أن تكون {لَوْ»} حرفا للتمني لا محل له. بمعنى تمنوا لو كانوا مهتدين.
• {كانُوا يَهْتَدُونَ} : الجملة الفعلية: في محل رفع خبر «أنّ» كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة. يهتدون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة في محل نصب خبر «كان» .
[سورة القصص (28) : آية 65] وَيَوْمَ يُنادِيهِمْ فَيَقُولُ ماذا أَجَبْتُمُ الْمُرْسَلِينَ (65)
• {وَيَوْمَ يُنادِيهِمْ فَيَقُولُ} : أعربت في الآية الكريمة الثانية والستين.
• {ماذا أَجَبْتُمُ} : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. أجبتم:
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير