صلة الموصول لا محل لها من الاعراب. والعائد-الراجع-الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لانه مفعول به. التقدير: من نشاؤه او بمعنى: من نشاء هدايته.
• {مِنْ عِبادِنا} : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من اسم الموصول «ما» و «من» حرف جر بياني. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
• {وَإِنَّكَ لَتَهْدِي} : الواو استئنافية. ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والكاف ضمير متصل-للمخاطب-مبني على الفتح في محل نصب اسم «ان» واللام لام التوكيد-المزحلقة-.تهدي: تعرب اعراب «تدري» .وجملة «تهدي» في محل رفع خبر «ان» .
• {إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ} : جار ومجرور متعلق بتهدي. مستقيم: صفة-نعت- لصراط مجرورة مثلها. اي ترشد الى سبيل او طريق قويم.
[سورة الشورى (42) : آية 53] صِراطِ اللهِ الَّذِي لَهُ ما فِي السَّماااتِ وَما فِي الْأَرْضِ أَلا إِلَى اللهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ (53)
• {صِراطِ اللهِ} : بدل من «صراط» في الآية السابقة مجرورة مثلها. الله لفظ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة.
• {الَّذِي} : اسم موصول مبني على السكون في محل جر صفة-نعت-لله. ويجوز ان يكون بدلا منه سبحانه.
• {لَهُ ما فِي السَّماااتِ} : الجملة الاسمية صلة الموصول لا محل لها من الاعراب. له: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر. في السموات: جار ومجرور متعلق بصلة الموصول المحذوفة.