[سورة الحاقة (69) : آية 16]
وَانْشَقَّتِ السَّماءُ فَهِيَ يَوْمَئِذٍ واهِيَةٌ (16)
• وَانْشَقَّتِ السَّماءُ: الواو عاطفة. انشقت السماء: تعرب اعراب «وَقَعَتِ الْواقِعَةُ» في الآية السابقة.
• فَهِيَ يَوْمَئِذٍ: الفاء استئنافية. هي: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. يومئذ: أعربت في الآية الكريمة السابقة.
• واهِيَةٌ: خبر «هي» مرفوع بالضمة. أي مسترخية ساقطة بعد ما كانت محكمة متمسكة.
[سورة الحاقة (69) : آية 17]
وَالْمَلَكُ عَلى أَرْجائِها وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمانِيَةٌ (17)
• وَالْمَلَكُ عَلى أَرْجائِها: الواو حالية والجملة بعدها في محل نصب حال. أي تنشق السماء وهي مسكن الملائكة. الملك: مبتدأ مرفوع بالضمة. على أرجاء: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ. و «ها» ضمير متصل يعود على السماء مبني على السكون في محل جر بالاضافة أي على جوانبها الواحد:
«رجا» مقصور.
• وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ: الواو عاطفة. يحمل: فعل مضارع مرفوع بالضمة. عرش: مفعول به مقدم منصوب وعلامة نصبه الفتحة. ربك:
مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف. والكاف ضمير متصل- ضمير المخاطب- مبني على الفتح في محل جر بالاضافة.
• فَوْقَهُمْ: ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بيحمل وهو مضاف.
و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة يعود على «الملك» على معنى الجمع أي «الملائكة» لأن المقصود جنس «الملك» فالواحد والجمع سواء في العموم.