• إبراهيم وإسحاق: إبراهيم: عطف بيان لأبويك مجرور مثلها وعلامة جره الفتحة بدلًا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف"التنوين"على المعجمة والعلمية وإسحاق: معطوف بالواو على"إبراهيم"ويعرب إعرابه.
• إنّ ربك عليم حكيم: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. ربك: اسم"إنّ"منصوب للتعظيم بالفتحة والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة. عليم: خبر"إنّ"مرفوع بالضمة. حكيم: صفة -نعت- لعليم أو خبر ثانٍ لإنّ مرفوعة بالضمة أيضًا. أي بمعنى: إنّ ربك عليم بالمستأهلين لفضله حكيم بما يفعل.
7 {لَقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آيَاتٌ لِلسَّائِلِينَ} .
• لقد كان: اللام للابتداء والتوكيد. قد: حرف تحقيق. كان: فعل ماضٍ ناقص مبني على الفتح.
• في يوسف وإخوته: في: حرف جر. يوسف: اسم مجرور بفي وعلامة جره الفتحة بدلًا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف -التنوين- على العجمة والعلمية. وإخوته: معطوفة بالواو على يوسف مجرورة أيضًا وعلامة جرها الكسرة الظاهرة. والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة والجار والمجرور في محل نصب متعلق بخبر"كان"مقدم.
• آيات للسائلين: اسم"كان"مؤخر مرفوع بالضمة. للسائلين: جار ومجرور متعلق بصفة من"آيات"وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد. بمعنى: لقد كان في قصتهم وحديثهم دلائل للسائلين عن قدرة الله وحكمته.