ويميت: معطوفة بالواو على «يحيي» وتعرب اعرابها وعلامة رفع الفعل الضمة الظاهرة.
• {فَإِذا قَضى أَمْراً فَإِنَّما يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ} : اعربت في الآية الكريمة السابعة عشرة بعد المائة من سورة «البقرة» .
[سورة غافر (40) : آية 69] أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُجادِلُونَ فِي آياتِ اللهِ أَنّى يُصْرَفُونَ (69)
• {أَلَمْ تَرَ} : الالف الف استفهام لفظا ومعناه التقرير. لم: حرف نفي وجزم وقلب. تر: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف آخره حرف العلة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: انت. ويجوز أن يكون المخاطب من لم ير ولم يسمع لأن هذا الكلام جرى مجرى المثل في التعجيب وفي هذه الحالة يكون الفاعل ضميرا مستترا فيه جوازا تقديره: هو.
• {إِلَى الَّذِينَ} : حرف جر. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بإلى والجار والمجرور متعلق بتر بمعنى ألم تنظر.
• {يُجادِلُونَ فِي آياتِ اللهِ} : اعربت في الآيتين الكريمتين الخامسة والثلاثين والسادسة والخمسين.
• {أَنّى يُصْرَفُونَ} : اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب ظرف مكان بمعنى «اين» .يصرفون: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل. بمعنى اين يصرفون عن الايمان بالله سبحانه؟ .
[سورة غافر (40) : آية 70] الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتابِ وَبِما أَرْسَلْنا بِهِ رُسُلَنا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (70)
• {الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتابِ} : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
كذبوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. بالكتاب: جار ومجرور متعلق