وعلامة جر الاسم الياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.
[سورة العنكبوت (29) : آية 29] أَإِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَتَأْتُونَ فِي نادِيكُمُ الْمُنْكَرَ فَما كانَ جَاابَ قَوْمِهِ إِلاّ أَنْ قالُوا اِئْتِنا بِعَذابِ اللهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصّادِقِينَ (29)
• {أَإِنَّكُمْ} : الهمزة همزة تقرير وانكار بلفظ استفهام. ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل نصب اسم «ان» والميم علامة جمع الذكور.
• {لَتَأْتُونَ الرِّجالَ} : الجملة الفعلية في محل رفع خبر «ان» .اللام لام التوكيد -المزحلقة-.تأتون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. الرجال: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة بمعنى: انكم تأتون الرجال بدل النساء.
• {وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَتَأْتُونَ فِي نادِيكُمُ الْمُنْكَرَ} : الجملتان معطوفتان بواوي العطف على «تأتون الرجال» وتعربان اعرابها. في ناديكم: جار ومجرور متعلق بتأتون والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور بمعنى وتقترفون في مجلسكم انواع التهتك اي العمل المخالف للشرع.
• {فَما كانَ جَاابَ قَوْمِهِ إِلاّ أَنْ قالُوا} : اعربت في الآية الكريمة الرابعة والعشرين.
• {ائْتِنا} : فعل امر مبني على حذف آخره-حرف العلة-والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت. و «نا» ضمير متصل-ضمير المتكلمين-مبني على السكون في محل نصب مفعول به. والجملة في محل نصب مفعول به-مقول القول-.