في محل جر بالباء أي على اتخاذه ولدًا. والجار والمجرور متعلق بسلطان أي دليل على اتخاذه ولدًا.
• أتقولون علي الله: الألف ألف توبيخ بلفظ استفهام. تقولون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. على الله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بتقولون.
• ما لا تعلمون: ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. لا: نافية لا عمل لها. تعلمون: تعرب إعراب"تقولون". وجملة"لا تعلمون"صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف اختصارًا منصوب المحل بالفعل لأنه مفعول به. التقدير: مالا تعلمونه.
69 {قُلْ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ (69) }
• قل: فعل أمر مبني على السكون وحذفت واوه لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره أنت.
• إنّ الذين يفترون: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم"إن". يفترون: أي يختلقون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول.
• على الله الكذب: جار ومجرور للتعظيم متعلق بيفترون. الكذب: مفعول به منصوب بالفتحة. آي بأنّ الله اتخذ ولدًا أو شريكًا.
• لا يفلحون: الجملة في محل رفع خبر"إن". لا: نافية لا عمل لها. يفلحون: تعرب إعراب"يفترون"والجملة من إنّ مع اسمها وخبرها في محل نصب مفعول به - مقول القول -.