• {إِنَّهُمْ} : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل للتعليل و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب اسم «ان» بمعنى لأنهم.
• {كانُوا مُجْرِمِينَ} : تعرب اعراب {كانُوا مُنْظَرِينَ»} الواردة في الآية التاسعة والعشرين والجملة في محل رفع خبر إن.
[سورة الدخان (44) : آية 38] وَما خَلَقْنَا السَّماااتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما لاعِبِينَ (38)
• هذه الآية الكريمة أعربت في سورة «الأنبياء» الآية السادسة عشرة.
[سورة الدخان (44) : آية 39] ما خَلَقْناهُما إِلاّ بِالْحَقِّ وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ (39)
• {ما خَلَقْناهُما} : معطوفة بالواو على {وَما خَلَقْنَا»} في الآية السابقة وتعرب اعرابها. الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به و «ما» علامة التثنية.
• {إِلاّ بِالْحَقِّ} : أداة حصر لا عمل لها. بالحق: جار ومجرور متعلق بصفة نائبة عن مصدر محذوف بتقدير إلا خلقا ملتبسا بالحق أو متعلق بحال من الضمير «هما» ملتبسين بالحق أو من الفاعل أي ومعنا الحق.
• {وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ} : الواو استئنافية. لكن: حرف مشبه بالفعل. اكثر: اسم «لكن» منصوب وعلامة نصبه الفتحة و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.
• {لا يَعْلَمُونَ} : الجملة الفعلية: في محل رفع خبر «لكن» لا: نافية لا عمل لها. يعلمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وحذف مفعولها اختصارا أي لا يعلمون ذلك أي خلقنا الكون بالحق.