[سورة الروم (30) : آية 59] كَذلِكَ يَطْبَعُ اللهُ عَلى قُلُوبِ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ (59)
• {كَذلِكَ} : الكاف: اسم بمعنى «مثل» مبني على الفتح في محل نصب نائب عن المصدر-المفعول المطلق أي يطبع طبعا مثل ذلك. ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بالاضافة واللام للبعد والكاف حرف خطاب.
• {يَطْبَعُ اللهُ} : فعل مضارع مرفوع بالضمة. الله لفظ للجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.
• {عَلى قُلُوبِ} : جار ومجرور متعلق بيطبع. بمعنى يمنع الله ألطافه على قلوب الجهلة حتى تقبل الحق وقيل: يغلق الله قلوب الجهلة أي يختم على قلوبهم.
• {الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ} : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالاضافة.
لا: نافية لا عمل لها. يعلمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة الفعلية {لا يَعْلَمُونَ»} صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
[سورة الروم (30) : آية 60] فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللهِ حَقٌّ وَلا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ (60)
• {فَاصْبِرْ} : الفاء سببية. اصبر: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
• {إِنَّ وَعْدَ اللهِ حَقٌّ} : انّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. وعد: اسم «ان» منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الله لفظ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالاضافة وعلامة الجر الكسرة. حق: خبر «انّ» مرفوع بالضمة.
بمعنى: إنّ وعد الله بنصرتك وإظهار دينك على الدين كله حق لا بدّ من إظهاره وانجازه.
• {وَلا يَسْتَخِفَّنَّكَ} : الواو عاطفة. لا: ناهية جازمة. يستخفنك: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة في محل جزم بلا ونون