• {أَحْصَنَتْ فَرْجَها} : الجملة الفعلية: صلة الموصول لا محل لها. احصنت:
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي.
والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها. فرج: مفعول به منصوب بالفتحة.
و «ها» ضمير الغائبة مبني على السكون في محل جر بالاضافة بمعنى: صانت نفسها وحمته من الاعتداء.
• {فَنَفَخْنا فِيها مِنْ رُوحِنا} : الفاء استئنافية. نفخ: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. فيها: جار ومجرور متعلق بنفخنا. من روح: جار ومجرور متعلق بنفخنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة بمعنى فنفخنا الروح في عيسى فيها. اي احييناه في جوفها من جهة روحنا وهو جبريل عليه السّلام.
• {وَجَعَلْناها وَابْنَها} : معطوفة بالواو على «نفخنا» وتعرب اعرابها. و «ها» ضمير الغائبة مبني على السكون في محل نصب مفعول به اول.
وابنها: معطوفة بالواو على ضمير الغائبة منصوب بالفتحة. و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
• {آيَةً لِلْعالَمِينَ} : مفعول به ثان منصوب بالفتحة. للعالمين: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «آية» وعلامة جر الاسم الياء لانه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض من تنوين المفرد. بمعنى: وجعلناها معجزة او آية بينة على قدرة الخالق وجعلنا ابنها كذلك. حيث آتيناها بولد من دون ان يمسسها بشر.
[سورة الأنبياء (21) : آية 92] إِنَّ هذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً ااحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ (92)
• {إِنَّ هذِهِ أُمَّتُكُمْ} : ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. هذه: اسم اشارة مبني على الكسر في محل نصب اسم «إن» .امتكم: خبر «إن» مرفوع بالضمة. الكاف ضمير المخاطبين مبني على الضم في محل جر بالاضافة.