[سورة الشعراء (26) : آية 137] إِنْ هذا إِلاّ خُلُقُ الْأَوَّلِينَ (137)
• {إِنْ هذا} : ان: مخففة مهملة بمعنى «ما» النافية. هذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ بمعنى: ان هذا اي ما هذا الذي نحن عليه من الدين او ما هذا الذي جئت به من الكذب. او ما هذا الذي نحن عليه من الحياة والموت والاخلاق.
• {إِلاّ خُلُقُ الْأَوَّلِينَ} : خبر المبتدأ {هذا»} مرفوع بالضمة. الاولين: مضاف إليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد. بمعنى: الا خلق الاولين وعادتهم. او الا عادة لم يزل عليها الناس في قديم الدهر. و {إِلاّ»} اداة حصر لا عمل لها.
[سورة الشعراء (26) : آية 138] وَما نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ (138)
• {وَما نَحْنُ} : الواو عاطفة. ما: نافية بمنزلة «ليس» اي تعمل عملها في لغة الحجاز. ونافية لا عمل لها في لغة اهل نجد. نحن: ضمير منفصل- ضمير المتكلمين-في محل رفع اسم {ما»} على اللغة الاولى. ومبتدأ على اللغة الثانية.
• {بِمُعَذَّبِينَ} : الباء حرف جر زائد للتوكيد. معذبين: اسم مجرور لفظا منصوب محلا على انه خبر {ما»} على اللغة الاولى. وفي محل رفع خبر المبتدأ {نَحْنُ»} على اللغة الثانية وعلامة جر الاسم الياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.
[سورة الشعراء (26) : آية 139] فَكَذَّبُوهُ فَأَهْلَكْناهُمْ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً وَما كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ (139)
• {فَكَذَّبُوهُ} : الفاء استئنافية. كذبوه: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل-ضمير