• {أَفَلَا تَعْقِلُونَ} : الألف ألف: توبيخ في لفظ استفهام. الفاء زائدة - تزيينية - لا: نافية لا عمل لها. تعقلون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
110 {حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ}
• {حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ} : حَتَّى: حرف غاية للابتداء وهي متعلقة بمحذوف دل عليه الكلام بتقدير: وما أرسلنا من قبلك إلَّا رجالًا فتراخى نصرهم حَتَّى إِذَا استيأسوا عن النصر. إِذَا: ظرف لما يَسْتَقْبِل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه أداة شرط غير جازمة. استيأس: فعل ماضٍ مبني على الفتح بمعنى أيس أي يئس. الرسل: فاعل مرفوع بالضمة وجملة"استيئس الرسل"في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد إِذَا.
• {وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا} : الواو عاطفة. ظنوا: معطوفة على"استيأس الرسل"وهي فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. أن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و"هم"ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم"أنّ"قد: حرف تحقيق. كذبوا: فعل ماضٍ مبني للمجهول مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة. وجملة"قد كذبوا"في محل رفع خبر"أنّ". وكذبوا: بمعنى: أخلفوا ما وعدوا من النصر على الكافرين. و"أنّ"مع اسمها وخبرها بتأويل مصدر سدَّ مسدّ مفعولي"ظنوا".
• {جَاءَهُمْ نَصْرُنَا} : الجملة: جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب. جاء: فعل ماضٍ مبني - على الفتح و"هم"ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم. نصر: فاعل مرفوع بالضمة و"نا"ضمير متصل في محل جر بالإضافة.