[سورة الشعراء (26) : آية 97] تَاللهِ إِنْ كُنّا لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ (97)
• {تَاللهِ} : التاء: حرف قسم حرف جر. الله لفظ الجلالة: اسم مجرور للتعظيم بتاء القسم وعلامة الجر الكسرة والجار والمجرور متعلق بفعل «اقسم» المحذوف. وجملة القسم اي أقسم بالله في محل نصب مفعول به لقالوا.
• {إِنْ كُنّا} : إن مخففة من المشددة اي من {إِنْ»} الثقيلة مهملة لا عمل لها لدخولها على جملة فعلية. كنا: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل-ضمير المتكلمين-مبني على السكون في محل رفع اسم «كان» .
• {لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ} : اللام فارقة للتوكيد وهي نفسها اللام المزحلقة، وسميت فارقة لانها تفرق وتميز «إن» المخففة من «إنّ» الثقيلة التي هي حرف مشبه بالفعل وبين «إن» النافية. في ضلال: جار ومجرور متعلق بخبر «كان» و {مُبِينٍ»} صفة-نعت-لضلال مجرورة مثلها بالكسرة.
[سورة الشعراء (26) : آية 98] إِذْ نُسَوِّيكُمْ بِرَبِّ الْعالَمِينَ (98)
• {إِذْ} : ظرف زمان بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب متعلق بفي ضلال.
• {نُسَوِّيكُمْ} : الجملة في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد الظرف. نسويكم:
فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن. والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والميم علامة جمع الذكور.
• {بِرَبِّ الْعالَمِينَ} : جار ومجرور للتعظيم متعلق بنسويكم. العالمين: مضاف إليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الياء لانه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض من تنوين المفرد.