[سورة الجاثية (45) : آية 18] ثُمَّ جَعَلْناكَ عَلى شَرِيعَةٍ مِنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْها وَلا تَتَّبِعْ أَهْااءَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ (18)
• {ثُمَّ جَعَلْناكَ} : حرف عطف. جعل: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطب-في محل نصب مفعول به.
• {عَلى شَرِيعَةٍ مِنَ الْأَمْرِ} : جار ومجرور في مقام المفعول الثاني. من الأمر:
جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «شريعة» بمعنى على طريقة ومنهاج من أمر الدين.
• {فَاتَّبِعْها} : الفاء استئنافية. اتبع فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
• {وَلا تَتَّبِعْ} : الواو عاطفة. لا: ناهية جازمة. تتبع: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر فيه فيه وجوبا تقديره أنت.
• {أَهْااءَ الَّذِينَ} : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالاضافة.
• {لا يَعْلَمُونَ} : الجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب. لا: نافية لا عمل لها. يعلمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. أي الجاهلين.
[سورة الجاثية (45) : آية 19] إِنَّهُمْ لَنْ يُغْنُوا عَنْكَ مِنَ اللهِ شَيْئاً وَإِنَّ الظّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ وَاللهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ (19)
• {إِنَّهُمْ لَنْ يُغْنُوا} : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل للتعليل و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب اسم «ان» .لن: حرف نصب ونفي واستقبال.