منصوبة مثلها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي. بمعنى: كي تسر وتفرح ولا تحزن. وتعرب اعراب {تَقَرَّ»} .
• {وَلِتَعْلَمَ} : الواو عاطفة. اللام حرف جر للتعليل. تعلم: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي. وجملة «تعلم» صلة «أن» المضمرة لا محل لها. و {أَنَّ»} وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق برددناه.
• {أَنَّ وَعْدَ اللهِ حَقٌّ} : أن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. وعد: اسم {أَنَّ»} منصوب بالفتحة. الله لفظ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالاضافة وعلامة الجر الكسرة. حق: خبر {أَنَّ»} مرفوع بالضمة و {أَنَّ»} وما بعدها بتأويل مصدر سدّ مسدّ مفعولي «تعلم» .
• {وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ} : الواو استئنافية. لكن: حرف مشبه بالفعل. اكثر: اسم {لكِنَّ»} منصوب بالفتحة. و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.
بمعنى ولكن أكثر الناس.
• {لا يَعْلَمُونَ} : الجملة الفعلية: في محل رفع خبر {لكِنَّ»} لا: نافية لا عمل لها. يعلمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى لا يعلمون أنه حق فيخافون.
[سورة القصص (28) : آية 14] وَلَمّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاِسْتَوى آتَيْناهُ حُكْماً وَعِلْماً وَكَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (14)
• هذه الآية الكريمة أعربت في سورة يوسف في الآية الكريمة الثانية والعشرين.
• {وَاسْتَوى} : معطوفة بالواو على {بَلَغَ»} وتعرب إعرابها والفعل مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر. بمعنى واعتدل وتم استحكامه وبلغ المبلغ الذي لا يزاد عليه وهو أربعون سنة.