بالضمة. بما تعملون: اعربت في الآية الثانية. بصيرا: خبر «كان» منصوب بالفتحة.
[سورة الأحزاب (33) : آية 10] إِذْ جاؤُكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زاغَتِ الْأَبْصارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَناجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللهِ الظُّنُونَا (10)
• {إِذْ جاؤُكُمْ} : بدل من {إِذْ جاءَتْكُمْ جُنُودٌ»} وتعرب اعرابها. جاءوكم: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور.
• {مِنْ فَوْقِكُمْ} : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-في محل جر بالاضافة والميم علامة الجمع.
• {وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ} : معطوفة بالواو على {مِنْ فَوْقِكُمْ»} وتعرب اعرابها وعلامة جر «اسفل» الفتحة بدلا من الكسرة لانه على وزن-افعل-من صيغ المبالغة وبوزن الفعل. منكم: جار ومجرور متعلق بأسفل والميم علامة جمع الذكور بمعنى جاءتكم الاحزاب من اعلى الوادي ومن اسفله.
• {وَإِذْ زاغَتِ الْأَبْصارُ} : معطوفة بالواو على {إِذْ جاؤُكُمْ»} وتعرب اعرابها.
زاغت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها حركت بالكسر لالتقاء الساكنين. الأبصار: فاعل مرفوع بالضمة. اي مالت الابصار او كلت أي أعيت نتيجة ميلها عن مستوى النظر من الحيرة والخوف.
• {وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَناجِرَ} : معطوفة بالواو على {زاغَتِ الْأَبْصارُ»} وتعرب اعرابها. الحناجر: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. والعبارة كناية عن شدة وهول الفزع والرعب.