[سورة النساء (4) : آية 160]
فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هادُوا حَرَّمْنا عَلَيْهِمْ طَيِّباتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ كَثِيرًا (160)
• فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ: أي فبسبب ظلمهم. الفاء: عاطفة. بظلم: جار ومجرور. من الذين: جار ومجرور متعلق بظلم أو بصفة محذوفة منه و «الَّذِينَ» اسم موصول في محل جرّ بمن، أما «بظلم» فمتعلق بعامله المؤخر «حَرَّمْنا» .
• هادُوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة والجملة: صلة الموصول لا محل لها.
وجملة «فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هادُوا» بدل من «فَبِما نَقْضِهِمْ» .
• حَرَّمْنا عَلَيْهِمْ طَيِّباتٍ: حرّمنا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلم للتعظيم و «نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل. عليهم: جار ومجرور متعلق بحرم و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بعلى طيبات مفعول به منصوب بالكسرة المنونة لأنه نكرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم.
• أُحِلَّتْ لَهُمْ: الجملة: في محل نصب صفة لطيبات. أحلت: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي.
لهم: جار ومجرور متعلق بأحلت. وتعرب إعراب «عَلَيْهِمْ» .
• وَبِصَدِّهِمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ كَثِيرًا: الواو: عاطفة بصدّ: معطوفة على «بظلم» . و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. عن سبيل: جار ومجرور. الله: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة. كثيرا: صفة نائبة عن المصدر «المفعول المطلق» أي صدا كثيرا. أو صفة نائبة عن مفعول به.
للمصدر. أي صدهم ناسا كثيرا. و «بِصَدِّهِمْ» متعلق بحرمنا. و «عَنْ سَبِيلِ» متعلق بصدهم.