"ما"على اللغة الأولى ومبتدأ على اللغة الثانية.
• من الظالمين ببعيد: جار ومجرور متعلق ببعيد وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد والظالمون هم قوم لوط. الباء: حرف زائد لتأكيد معنى النفي. ببعيد: اسم مجرور لفظًا منصوب محلًا لأنه خبر"ما"على اللغة الأولى ومِرفوع محلًا على اللغة الثانية. بمعنى بشيء بعيد. فحذف الموصول وأقيمت الصفة مقامه.
(84) {وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَاقَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ وَلَا تَنْقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ إِنِّي أَرَاكُمْ بِخَيْرٍ وَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ مُحِيطٍ} *
• وإلى مدين أخاهم شعيبًا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره: أعربت في الآية الحادية والستين ولم تنون"مدين"لأنها اسم مدينة. والجملة بعدها في محل نصب مفعول به -مقول القول- أي دعاهم وقال.
• ولا تنقصوا المكيال والميزان: الواو: استئنافية. لا: ناهية جازمة. تنقصوا: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. المكيال: مفعول به منصوب بالفتحة. والميزان: معطوفة بالواو على"المكيال"منصوبة مثلها بالفتحة.
• إني أراكم بخير: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم"إنّ". أراكم: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره أنا والكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور. بخير: جار ومجرور في محل نصب متعلق بحال على معنى"أراكم"بمعنى: الرؤية والهيئة. ومتعلق بمفعول به ثانٍ بمعنى الظن والعلم. وجملة"أراكم بخير"في محل رفع خبر"إنّ".