• {وَاشْكُرُوا لَهُ} : معطوفة بالواو على «كلوا» وتعرب إعرابها. له: جار ومجرور متعلق باشكروا بمعنى واشكروه ولكنها عديت باللام وهي أفصح.
• {بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ} : خبر مبتدأ محذوف أي هذه البلدة التي فيها رزقكم بلدة طيبة.
طيبة: صفة-نعت-لبلدة مرفوعة مثلها. وعلامة رفعها الضمة المنونة.
• {وَرَبٌّ غَفُورٌ} : الواو عاطفة. ربّ: خبر مبتدأ محذوف يعني: وربكم الذي رزقكم وطلب شكركم رب غفور و «غفور» صفة-نعت-لرب مرفوع وعلامة رفعه الضمة أي غفور لمن شكره.
[سورة سبإ (34) : آية 16] فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْناهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَااتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِنْ سِدْرٍ قَلِيلٍ (16)
• {فَأَعْرَضُوا} : الفاء استئنافية. أعرضوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
بمعنى: فصدوا عن شكر الله.
• {فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ} : الفاء: سببية. أرسل: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
على: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بأرسلنا.
• {سَيْلَ الْعَرِمِ} : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. العرم: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة. أي سيلا عارما شديدا. وقيل:
العرم هو السيل وقيل هو اسم واد وقيل هو المطر الشديد فأضيف الموصوف الى صفته أو يكون من باب اضافة الشيء الى نفسه لاختلاف اللفظين.
• {وَبَدَّلْناهُمْ} : معطوفة بالواو على «أرسلنا» وتعرب إعرابها. و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به.