• {أَصْلُها ثابِتٌ} : الجملة: في محل جر صفة ثانية لشجرة. أصل: مبتدأ مرفوع بالضمة و «ها» ضمير متصل في محل جر بالاضافة. ثابت: خبر «أصلها» مرفوع بالضمة. أي راسخ في الأرض.
• {وَفَرْعُها فِي السَّماءِ} : فرعها: معطوفة بالواو على «أصلها» وتعرب اعرابها أي وأعلاها أو بمعنى وغصنها والجار والمجرور {فِي السَّماءِ»} متعلق بخبر «فرعها» .
[سورة إبراهيم (14) : آية 25] تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها وَيَضْرِبُ اللهُ الْأَمْثالَ لِلنّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (25)
• {تُؤْتِي أُكُلَها} : الجملة: في محل جر صفة ثالثة لشجرة. تؤتي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي. أكلها: أي ثمرها: مفعول به منصوب بالفتحة و «ها» ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
• {كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها} : كل: ظرف زمان منصوب على الظرفية بالفتحة متعلق بتؤتي. حين: مضاف اليه مجرور بالكسرة. بإذن: جار ومجرور متعلق بتؤتي. رب: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة و «ها» ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
• {وَيَضْرِبُ اللهُ الْأَمْثالَ لِلنّاسِ} : الواو: استئنافية. يضرب: فعل مضارع مرفوع بالضمة. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع بالضمة. الامثال:
مفعول به منصوب بالفتحة. للناس: جار ومجرور متعلق بيضرب.
• {لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ} : لعل: حرف مشبه بالفعل يفيد الترجي وتوقع الممكن.
يتذكرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة «في محل رفع خبر» لعل «و» هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم «لعل» .