[سورة طه (20) : آية 38] إِذْ أَوْحَيْنا إِلى أُمِّكَ ما يُوحى (38)
• {إِذْ} : ظرف للزمن بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب متعلق بمننا.
والجملة الفعلية بعده في محل جر بالاضافة.
• {أَوْحَيْنا إِلى أُمِّكَ ما} : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل. الى أمك: جار ومجرور متعلق بأوحينا والكاف ضمير المخاطب مبني على الفتح في محل جر بالاضافة. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
• {يُوحى} : الجملة الفعلية: صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. يوحى:
فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. ما لا يعلم إلاّ بالوحي.
[سورة طه (20) : آية 39] أَنِ اِقْذِفِيهِ فِي التّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِي وَعَدُوٌّ لَهُ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلى عَيْنِي (39)
• {أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التّابُوتِ} : أن: حرف تفسير لا عمل له والجملة بعده:
تفسيرية لا عمل لها. اقذفيه: أي ضعيه: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الياء ضمير متصل-ضمير المخاطبة-في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل-ضمير الغائب-مبني على الكسر في محل نصب مفعول به. في التابوت: أي في الصندوق: جار ومجرور متعلق باقذفيه ويجوز أن تكون «أن» مصدرية بعد تقدير حرف جر قبلها أي بأن أقذفيه. وتكون جملة «اقذفيه» صلة «أن» لا محل لها. وتكون «أن» وما تلاها: بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر أي بتقدير: بقذفه. والجار والمجرور متعلق بأوحينا.
• {فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ} : الفاء: استئنافية. اقذفيه في اليم: تعرب إعراب {اِقْذِفِيهِ فِي التّابُوتِ»} بمعنى: فأوحينا الى أمه أن ضعيه في صندوق من