المعنى أي الذين. يستمعون: فعل مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
• أفانْتَ تسمع الصّم: الألف ألف تقرير وتعجيب بلفظ استفهام. الفاء: زائدة. أنت: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. تسمع: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره أنت. الصم: مفعول به منصوب بالفتحة. وجملة"تسمع الصم"في محل رفع خبر أنت. وحذف مفعول الفعل"تسمع"الثاني المتعدي إلى مفعولين اختصارًا لأنه معلوم.
• ولو كانوا: الواو: حالية والجملة بعدها في محل نصب حال. لو: للتمني وهي هنا للتعليل. كانوا: فعل ماضٍ ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع اسم"كان"أو تكون"لو"مصدرية. و"لو"وما تلاها: بتأويل مصدر في محل نصب حال. أي مع كونهم لا يعقلون.
• لا يعقلون: الجملة: في محل نصب خبر"كان". لا: نافية لا عمل لها. يعقلون: تعرب إعراب"يستمعون".
43 {وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْظُرُ إِلَيْكَ أَفَأَنْتَ تَهْدِي الْعُمْيَ وَلَوْ كَانُوا لَا يُبْصِرُونَ (43) }
• الآية الكريمة معطوفة بالواو على الآية الكريمة السابقة وتعرب إعرابها. ينظر: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره هو. و"من"هنا على معنى"الذي"أي على لفظ"ينظر".
44 {إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (44) }
• إنّ الله لا يظلم الناس شيئًا: حرف نصب وتوكيد ومشبه بالفعل.