والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. الصالحات: مفعول به منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم. والجملة الفعلية:
صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
• {أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا} : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. اللام: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر «أنّ» مقدم. أجرا: اسم «أنّ» مؤخر منصوب بالفتحة. كبيرا: أي عظيما صفة-نعت-لأجرا منصوبة بالفتحة و «أنّ» مع اسمها وخبرها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر مقدر أي بأنّ لهم عند الله أجرا عظيما والمصدر المؤول متعلق بيبشر.
[سورة الإسراء (17) : آية 10] وَأَنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنا لَهُمْ عَذابًا أَلِيمًا (10)
• {وَأَنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ} : معطوفة بالواو على {أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا»} على معنى أنه بشر المؤمنين ببشارتين اثنتين بثوابهم وبعقاب أعدائهم.
أو بمعنى: ويخبر بأن الذين لا يؤمنون معذبون. أنّ: حرف مشبه بالفعل.
الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم «أنّ» .لا: نافية لا عمل لها. يؤمنون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. بالآخرة: جار ومجرور متعلق بيؤمنون والجملة:
صلة الموصول لا محل لها.
• {أَعْتَدْنا لَهُمْ عَذابًا أَلِيمًا} : الجملة الفعلية: في محل رفع خبر «أن» .
أعتدنا: أي أعددنا أو هيأنا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا.
و «نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل. اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بأعتدنا. عذابا: مفعول به منصوب بالفتحة. أليما: صفة-نعت-لعذابا منصوبة مثلها بالفتحة المنونة لأن الاسمين نكرتان.